自然環境納入法律體系的第一原理是降低欲望—以經濟成長為第一要務的發展觀，修正為以公共性與公地為判準的新型法律觀，要為後代子孫保留更多、而不是利用更多的法律基本原則。法律體系要為自然環境保留更多餘地，以多樣性而不是單一性作為法律的基本原則。
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從人權憲章（Magna Carta）到大地憲章（Terra Carta）的進化，從限制君主權力到賦予自然權利的過程，是人類面對自己以及人類面對自然的兩個關鍵階段。與其期待自然法治的即刻實現，不如建立諸如自然價值觀、合理維護的每個具體作法，建立等級有別的有利自然環境的社會規範，或許才是當務之急。
「人權」與「環境」雖仍孤立，但漸從邊緣走向核心。兩者匯聚，形成一股新的動能，既富有批判性，更具備想像力，不斷挑戰既定的法律假設與前提，創造新的對話空間。當前的諸多環境危機正在迫近，在此情勢下，人權與環境的匯聚，有賴各界努力，勉力前行。
法感不是單純的情感，而是一種對於法律及其背景所代表的社會意義的內在感受之總稱，顯現在對案件事實的理解與人情世故之掌握，既是素養，也是有法律依據的情緒展現。這種法感與法律意識是民主審議與判斷是非對錯重要的根源。