狐狸與刺蝟專欄

法袍象徵了什麼?

我國法院組織法從民國21年開始實施以來，就已經明文規定法庭上的制服。

現行「法官、檢察官、公設辯護人、律師及書記官服制規則」規定，法官（以前叫做推事）用藍色、檢察官用紫色、公設辯護人用綠色、律師用白色、書記官用黑色。另外，依照公證法施行細則的規定，公證人主持結婚儀式時用紅色。目前的司法體系人員制服，幾乎已經將自然界既有的色譜都用盡了。形塑法庭的繽紛色彩，完全達到對公眾造成混淆的效果，但有保證司法的清明嗎？

其實，顏色多了，區別辨識的效果就淡了。相信沒有幾個人知道為什麼法官是藍色的衣領，而書記官是黑色的？很多先進國家，法官清一色都是著黑色法袍。據說黑色代表莊嚴。

法袍的存在各有其歷史傳統，留存至今，被不經意或刻意的保存下來。

法律這一行，從著法袍的意識上講，是一個非常古老的行業。從西方學來的一些儀式/形式，硬套在我們自己身上。難怪律師跟道士有時候分不清楚，「道長(ㄓㄤˇ)長」、「道長短」，不知其所以然的，豈止新進律師而已？

可以想見，當初建立法袍的儀式/形式具有多重意義。希望藉由法袍象徵的地位，引起身分上的認同，進而有道德上的制約效果；此外，法袍也可辨識角色，各有職司，天平可以妥善運轉。

法袍最大的反面問題在於法治教育與形式主義，屬於行業上的身份認同（例如律師）為什麼需要法律加以強制？沒有人認為高高在上是法院應該有的形象，脫掉法袍進一步代表司法精神的改變。

北歐國家法院多無法袍之規定，其司法並未退步，從業人員並無更加腐敗。每次看到司法為民或人民司法，再看看這麼多的法庭顏色或制服，沒有一個不是在區別某種階級、某種身分，就是要跟「人民」不一樣！

法袍所創造的符號，跟法院建築等其他外在的符號一樣，都是被認為是重要的。但是真正有意義的符號或許在於法庭配置的人性化設計、在於司法從業人員的整體品行、在於程序的公正、在於正確的判決程度。

如果法袍的形式意義還是值得維持，那麼類似希波克拉底的醫生誓詞，是不是更可扮演這樣的功能？讓司法人員時時記得那個戒命，假如這真的有用的話。

如果儀式具有任何意義，或許以法律人誓詞取代法袍，此其時矣！

備註：想像法院、法庭的設計，包括在裡面工作的人與處理的事，都能夠與時俱進，既有環境意識，又有環境實踐，省電、省水，兼賞心悅目，建築是綠能的，環境是美的，省紙、省碳，以司法判決，賦予既有法律新的任務，新的生命，領導國家邁向永續，何樂而不為？

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發行人：謝英士主編：高思齊

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