人是自然的一部分，人類、動物與環境密不可分，但生活在都市地區的人們，常常忘記那份最初的感動與生命的原鄉。12月13日(二)環品學堂第二期邀請到國立臺灣師範大學生命科學系王穎教授，就「環境與動物」議題與大家進行分享。

      本次課程主要從生物的價值、生物多樣性與臺灣的狀況等三個主題依序切入。學者依據價值類型，區分如下：實效物質立場開發自然界(實用)、親身體驗探索自然界(自然主義)、系統化研究自然界之結構與功用(生態科學)、自然界之美景(美學)、自然對語言及思想之用途(象徵主義)、對自然界有濃厚感情與愛(人性)、尊重關懷自然界(道德)、克服，控制自然(支配)與恐懼，疏遠自然界(否定)等不同面向。

      過去對於自然環境多以人類中心論(anthropocentrism)出發，但在面對非人類世界時，以人類為中心的偏差觀念與態度需要改變，進一步轉化為生物中心論(biocentrism)，將道德關懷層面延伸到時節與物種。王教授也指出，雖然動物園的設立，可能剝奪這些動物自由生存的權利，但其對於培養環境價值觀是有幫助的，特別是在孩童時期，有助於形塑非人類中心的環境倫理觀。

      席間，王老師更以佛典故事「尸毘王剜眼施鷲緣」？，說明不管是路邊野鴿或是尊貴的君王，他們肉身的價值，又或者是生命的價值，站在天秤的兩端都是等重，藉此提醒學員們，尊重其他生命之重要。

      生物多樣性部分，王老師以幾個重要生態學名詞：指標種(Indicator species)、關鍵種(Keystone species)、旗艦物種(Flagship species)與庇護物種(Umbrella species)，來說明物種間之交互作用，以及為何要重視生物多樣性與生態保育。事實上，生物多樣性保育有許多優點，例如增強國際合作、知識與經驗之交流，改善全球居住環境；促進政府、民間、企業等團體及當地人士等不同參與成員之交流；保存未來開發藥物、食品、污染防治等產品之可能性與維護人與環境共存等，這些都有助於永續發展。

      最後，王老師大量使用台灣動物的圖像，如台灣黑熊、山羊、山羌、白鼻心與水鹿等，為學員們介紹台灣多樣的地理環境與生物資源。以鳥類為例，台灣野生鳥類就有近500種，分屬18目69科，其中留鳥、候鳥、水鳥、陸鳥等各類鳥種遍佈，世界上罕有一個地區竟有如此豐富的鳥類物種。王老師鼓勵大家多親近自然，發覺自然，多認識我們生活的這片土地。